苏格拉底：孩子为什么悲伤？
失恋者：我失恋了。
苏格拉底：哦，这很正常。如果失恋没有了悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。
可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要傾心呢？
失恋者：到手的葡萄丢了，这份遗憾，这份失落的感觉，您非个中人，怎知其中的酸楚啊！

苏格拉底：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。
失恋者：我要等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
苏格拉底：但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁地看着她跟另一个人走了去的。
失恋者：那我就用自杀来表达我的诚心。
苏格拉底：但如果这样，你不但失去你的恋人，还失去你自己，你会蒙受双倍损失。

失恋者：踩她一脚如何？我得不到的别人也休想得到！
苏格拉底：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。
失恋者：您说我该怎么办？我可真的很爱她呀！
苏格拉底：真的很爱？
失恋者：真的。
苏格拉底：那你当然希望你所爱的人辛福？
失恋者：那是自然。

苏格拉底：如果她认为离开你是一种幸福呢？
失恋者：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！
苏格拉底：那时曾经，是过去，可她现在并不这么认为。
失恋者：这就是说，她一直在骗我？
苏格拉底：不，她一直对你很忠诚。
当她爱你时，她和你在一起，现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚。
如果她不再爱你，却还装的对你很有情谊，甚至跟你结婚、生子，那才是真正的欺骗呢。

失恋者：我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
苏格拉底：不，你的感情重来没有浪费。
因为在你付出感情的同时，她也对你付出了感情。
在你给她快乐的时候，她也给了你快乐。
失恋者：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦爱着她，这有多不公平啊！
苏格拉底：的确不公平，我是说对你所爱的那个人不公平。
本来，爱她是你的权利，但爱不爱你是她的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺他人行使权利的自由。
这是何等不公平！

失恋者：可是您看得明明白白，现在悲痛是我而不是她，是我在为她而痛苦。
苏格拉底：为她而痛苦？她的日子可能过得很好，不如说是为你自己而痛苦吧。
明明是为自己，却还打着别人的名义，年轻人，德性可不能丢哟！
失恋者：依您的说法，这一切倒成了我的错？
苏格拉底：是的，从一开始你就犯了错。
如果你能给她带来辛福，她是不会从你的生活中走开的，要知道，没有人会逃避辛福的。

失恋者：可她连机会都没有给我，您说可不可恶？
苏格拉底：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这可恶的人，你应该感到高兴，孩子。
失恋者：高兴？怎么可能呢，不管怎么我是被人抛弃了，这总叫人感到自卑。
苏格拉底：不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并不是就是不好的。

失恋者：此话怎讲？
苏格拉底：有一次，我在商店里看中一套珍贵的西服，可谓爱不释手。
营业员问我要不要，你猜我怎么说，我说质地太差，不要！其实我没钱。
年轻人，也许你就是那被抛弃的西服。
失恋者：你真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中解脱。
苏格拉底：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但可以向你推一位有能力的朋友。
　　
失恋者：谁 ？
苏格拉底：时间。
时间是人的最伟大的导师，我见过无数的被失恋折磨得死去活来的人，是时间帮他们抚平了心灵的创伤，并为他们重新选择了梦中情人，最后他们都享受了本该属于他们自己的人间快乐。

失恋者：但愿我也有这一天。可我的第一步该从哪里做起呢？
苏格拉底：去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。 
失恋者：为什么？
苏格拉底：因为她给了你诚实，给了你寻找幸福的新的机会。
 

PS：
苏格拉底，古代希腊著名的哲学家。“认识你自己!”是他的中心命题。其一生中提出了许多有价值的思想，但他没有著作，其言行都是由弟子柏拉图等人所汇编的对话。

在当时的雅典，人们普遍认为智慧是天生的。苏格拉底则认为，知识和美德是能通过受教育而得到的，唯一的困难是缺少既懂美德的概念又能将它教给别人的人。在实践中，苏格拉底形成了一种很独特的教育方法，其基本原则是；回答问题必须非常简洁，明快干脆。回答对方所提出的问题，不能是提出别的问题，不许反对对方的问法。两个人可以相轮换提问，但须双方都同意。这种方法包含有辩证的色彩，能帮助对方纠正错误观念并产生新的艺术。整个过程仿佛产婆帮助孕妇生产下婴儿一样。它分四个步骤。一是讥讽，即通过不断提问，使对方陷入自相矛盾之中，承认对这个问题一无所知。二是助产，就是帮助对方抛弃谬见，使他们找到正确、普遍的东西。换句话说，就是帮助真理产生。苏格拉底曾经对朋友说；我母亲是产婆，我向她学到了接生术。所不同的是，她是肉体的接生者，我是智慧的接生者。三是归纳，即从个别事物中找出共性，通过对个别善行的分析比较来寻找一般美德。四是定义，就是把单一的概念归纳到一般的东西中去。“产婆术”这种方法，实质在于启发学生的积极思维活动，从而自觉地获得知识，对培养学生的分析能力、推理能力、概括能力是、有一定作用的。但也有很大的局限，因为它只适于人们已知的东西，而不适于未知的东西。苏格拉底“产婆术”（又称为“问答式教学法”）对后世的教学思想有很大影响，成为西方启发式教学的开端。自它问世以来，曾被世界各国学校广为采用。